بازشناسی نشانههای اشاری، بدلی و ابداعی در نقوش سنگمزارهای گورستان سپیدچاه مازندران با رویکرد امبرتو اکو
کلمات کلیدی:
نشانهشناسی, امبرتو اکو, سنگمزار, گورستان سپیدچاه, نقوش نمادین, فرهنگ بومیچکیده
سنگمزارها از مهمترین عناصر فرهنگی و بصری جوامع انسانی بهشمار میروند که علاوه بر کارکرد تدفینی، حامل معناهای اجتماعی، آیینی و هویتی هستند. پژوهش حاضر با هدف بازشناسی و تحلیل نشانههای اشاری، بدلی و ابداعی در نقوش سنگمزارهای گورستان تاریخی سپیدچاه مازندران بر اساس رویکرد نشانهشناسی امبرتو اکو انجام شد. پژوهش از نظر هدف، توسعهای و از نظر روش، توصیفی ـ تحلیلی با رویکرد کیفی بود. دادهها از طریق مطالعات میدانی و کتابخانهای گردآوری شد و در بخش میدانی، 50 سنگمزار دارای نقوش نمادین بهصورت هدفمند انتخاب و مستندسازی شدند. تحلیل دادهها بر پایه مفاهیم نشانهشناسی اکو و با تمرکز بر رابطه میان نشانهها، رمزگان فرهنگی، مفصلبندی بصری و تولید معنا صورت گرفت. یافتهها نشان داد که نقوش سنگمزارهای سپیدچاه را میتوان در سه سطح نشانههای اشاری، بدلی و ابداعی طبقهبندی کرد. نشانههای اشاری بیشتر در قالب ابزارهای کاربردی و شغلی ظاهر شدند و به هویت اجتماعی، جنسیت و حرفه متوفی اشاره داشتند. نشانههای بدلی عمدتاً شامل نقوش حیوانی، گیاهی و عناصر طبیعی بودند که مفاهیمی چون جاودانگی، عروج روح، قدرت، باروری و تداوم حیات را منتقل میکردند. همچنین نشانههای ابداعی در قالب نقوش هندسی و نوشتاری، از طریق تکرار، تقارن و ترکیببندی بصری، به بخشی از زبان تصویری و هویت فرهنگی گورستان تبدیل شدهاند. نتایج پژوهش نشان داد که سنگمزارهای سپیدچاه را میتوان متونی فرهنگی و چندلایه دانست که از طریق نظام نشانهای خود، حافظه جمعی، باورهای بومی و هویت فرهنگی جامعه را بازتولید میکنند.
دانلودها
مراجع
1. Omidsalar M. Gravestone. Tehran: Center for the Great Islamic Encyclopedia; 2020.
2. Sattarnezhad S. Typology, Classification, and Analysis of Islamic Gravestones in Northwestern Iran. Negareh Scientific Quarterly. 2020;16(59):163-77.
3. Sattarnezhad S. Classification and Analysis of Gravestones from the Ilkhanid to the Qajar Period. Journal of Archaeology. 2022;1(2):119-37.
4. Taherabadi M, Jahed M. Introduction and Symbolism of Motifs on Islamic-Period Gravestones in the Cemetery of Fash Village, Kangavar County. Journal of Islamic Archaeology Studies. 2022;1(2):61-75.
5. Dolat-Yari A, Salehi Z. Gravestones of Sefid Chah Cemetery in Behshahr: Typology, Configuration, and Concepts of Motifs and Designs. Iranian Folk Culture Quarterly. 2017;2(50):61-97.
6. Sadeghi N. Documentation, Study, and Analysis of Gravestone Motifs in Sefid Chah Cemetery. Tehran: Soure University; 2017.
7. Zahed S. A Comparative Study of Carved Motifs on Gravestones of Sefid Chah Cemetery and Khalid Nabi Cemetery. Tehran: Alzahra University; 2015.
8. Rezaei M. The Connection Between Folk Culture and Gravestone Motifs in Sefid Chah and Mother Zoleikha Cemeteries. Babolsar: University of Mazandaran; 2016.
9. Sheikhzadeh M. Symbolism of Motifs in Sefid Chah Cemetery in Behshahr Based on Mircea Eliade's Viewpoint. Babolsar: University of Mazandaran; 2017.
10. Samani A. A Study of Inscriptions, Designs, and Symbols of Islamic Graves in Sefid Chah Cemetery. Tehran: Soure University; 2023.
11. Raeiji M. A Comparative Symbolic Study of Gravestone Motifs in Sefid Chah, Behshahr, Mazandaran, and Dar al-Salam, Shiraz. Babolsar: University of Mazandaran; 2022.
12. Aran Dinki A. A Comparative Study of Symbolic Motifs of the Gravestones of Sefid Chah Cemetery in Behshahr Compared With Takht-e Foulad in Isfahan Based on Peircean Semiotics. Mazandaran: Tabari Institute of Higher Education; 2020.
13. Ahmadzadeh F, Hosseini SH, Nouri H. A Study on the Identification of Themes and Motifs of Gravestones of the Guran Tribe in Islamabad-e Gharb. Theoretical Foundations of Visual Arts. 2018;3(5):79-97.
14. Maroufi Aghdam E, Hajizadeh K, Zarei A, Mahmoudinasab A, Shahbazi Shiran H. Cultural Identification and Semiotics of Gravestone Motifs in Qajar-Period Cemeteries of the Eastern Mukriyan Geographic Area. Negarineh Journal of Islamic Arts. 2020;7(19):63-85.
15. Abbasi Shokatabadi A. Analysis of Gravestone Motifs in Isfahan and Shiraz With a Mythological Approach: Case Studies of Hana, Qasr Qomsheh, Imamzadeh Emad al-Din, and Qalat Villages. Journal of Islamic Culture and Art Studies. 2024;3(7):45-64.
16. Raqimi F, Mohammadaref M, Khabari MA. Identification and Cultural Analysis of Gravestone Motifs in Golestan Province from the Perspective of Anthropology of Art: Case Study of Imamzadeh Habibollah Cemetery in Bandar Gaz. Foundations of Iranian Philosophical Art. 2024;3(1):14-30.
17. Najafi F. A Comparative Study of the Structure and Visual Signs of the Standing Stones of Shadbad-e Mashayekh and Khalid Nabi Cemeteries. Negareh Quarterly. 2023;18(65):165-213.
18. Jahanmard B, Mohammadzadeh M. A Comparative Study of Occupational Motifs on Gravestones of Takht-e Foulad Cemetery and the Armenian Cemetery of Julfa, Isfahan. Jelve-ye Honar Quarterly. 2023;15(38):7-23.
19. Eco U. Sign, History, and the Analysis of a Concept. Tehran: Scientific and Cultural Publishing; 2018.
20. Eco U. Interpretation and Overinterpretation: World, History, Text. Tehran: Shabkhiz Publishing; 2018.
21. Eco U. Semiotics and the Philosophy of Language. Tehran: Negah Publishing; 2023.
22. Nojoumian AA. Semiotics. Tehran: Morvarid Publishing; 2016.
23. Lorusso AM. Cultural Semiotics. Tehran: Scientific and Cultural Publishing; 2019.
24. Vaezi M, Azizi S, Mousavi H. Presenting a New Approach in Architectural Design Based on Umberto Eco's Semantics. New Perspectives Quarterly. 2018;10(4):251-65.
25. Alizadeh S. A Semiotic Study of Iranian Book Cover Designs of the 1990s and 2000s from Umberto Eco's Perspective: Case Study of Reza Abedini's Works. Shiraz: Institute of Higher Education of Art; 2020.
26. Giti F. A Semiotic-Semantic Analysis of Stairs in Traditional Iranian Painting According to Umberto Eco's Views. Tehran: University of Science and Culture; 2023.
27. Bagherian S. The Relationship Between Art and Possible Worlds from Umberto Eco's Perspective. Tehran: University of Art; 2020.
28. Alavi FS. The Aesthetics of Ugliness According to Umberto Eco. Tehran: University of Art; 2021.
29. Rashedi A. Visual Semiotics of Amir Naderi's Cinema Based on Umberto Eco's Views. Tehran: Soure University; 2015.
30. Bondanella P. From Spaghetti Western to the Age of Nostalgia. Tehran: Cheshmeh Publishing; 2019.
31. Ghahramani F. Symbolism of Tools in Ferdowsi's Shahnameh. Journal of Literary Aesthetics. 2017;8(34):181-205.
32. Sadraei A, Maroufi Aghdam E. Reflection of War Tools in Gravestone Motifs of the Islamic Period in Iran. Athar Scientific Quarterly. 2021;42(3):424-46.
33. Saffaran E, Panah A, Mohammad Motavalli A, editors. A Study of Saw and Door Motifs on Gravestones of Sefid Chah Cemetery in Behshahr County2015; Mazandaran.
34. Herati E. Bird Symbols in Iranian Culture and Painting. Tehran: Dayereh Sefid Publishing; 2019.
35. Karimi S. Symbolism of Duck-Like Birds in Iranian Artworks. Journal of Islamic Art Studies. 2019;7(26):21-30.
36. Cheraghi Z, Rostami M, Shahbazi Shiran H. A Study of Animal Motifs in the Art of Lorestan Province Based on Handmade Objects. Journal of Iranian Civilization Studies. 2023;7(1):43-63.
37. Shojaei H. Comparative Symbolism of Animals. Tehran: Shahr-e Pedram Publishing; 2017.
38. Heidarinejad F, Hosseinabadi Z. Visual Features and Conceptual Analysis of Fish Motifs on Pre-Islamic Iranian Pottery. Negareh Quarterly. 2020;15(55):121-37.
39. Nikouei M, Ghojehzadeh A, Khodadadi Mahabadi M, Kakavand Qalenoie F. A Comparative Study of the Fish Symbol in Myths, the Quran, and Masnavi and Its Application in Artworks. Journal of Islamic Art Studies. 2019;15(36):259-78.
40. Sadeghi S, Hashemi H, Ghorbani H. A Comparative Study of Animal and Human Motifs in Petroglyphs of Eastern Iran. Art Research Journal. 2015;5(12):55-72.
41. Aminpour S. Investigation and Identification of Historical Graves and Petroglyphs in Ancient Iran. Journal of the History of Iranian and Islamic Civilization Studies. 2024;9(2):1-19.
42. Pourazar M. A Comparative Study of the Tree Symbol in Ancient Iran and Islam and Its Representation in Works of Art. Academic Center for Education, Culture and Research Journal. 2016;2(5):1-30.
43. Mohammadi A. Symbolism of Plant Motifs and Symbols on Gravestones. Tehran: Roozegar Publishing; 2016.
44. Chevalier J, Gheerbrant A. Dictionary of Symbols. Tehran: Ketabsara-ye Nik Publishing; 2021.
45. Taheri Sa-D. Semiotics of Archetypes in the Art of Ancient Iran and Neighboring Lands. Tehran: Shourafarin Publishing; 2017.
46. Abeddoust H. Analysis of Plant and Geometric Symbolic Elements of Gravestones in Sefid Chah, Behshahr. Journal of Interdisciplinary Art Studies. 2023;1(1):1-20.
47. Azimi Atargaleh A, editor A Study of the Symbolic Concepts of Boteh Jegheh in Iranian Art and Its Representation on Gravestones of Sefid Chah Cemetery, Behshahr2023; Tehran: Kharazmi University.
48. Rafiei V, Javadi S. The Ritual Role of the Pomegranate Flower in Iranian Art and Culture. Journal of Eastern Art and Civilization. 2024;13(48):50-7.
49. Shadmand A, Amirian A. Pateh-Duzi: A Simple Boteh Jegheh Design. Tehran: Naghsh Afarinan Tanin Babakan Institute; 2020.
50. Shirani M, editor Concepts and Philosophy of Arabesque and Geometric Motifs in Iranian Islamic Art2019; Tehran.
51. Laripour N, Dadvar A. A Semiotic Analysis of Form and Meaning in Vakil Mosque of Shiraz. Journal of Islamic Art Studies. 2019;15(33):70-97.
52. Barati Sadeh E. A Study of Selected Wall Paintings of Chehel Sotoun in Isfahan. Isfahan: Institute of Higher Education; 2019.
53. Bakhtdar A. A Comparative Study of Inscriptions of Different Social Classes in the Ayyubid and Mamluk Periods of Egypt. Comparative Studies in Languages and Literatures of Nations. 2018;2(12):69-97.
دانلودها
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2025 Zahra Shahiri; Farnaz Masoumzadeh Jouzdani (Author)

این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 می باشد.