فردگرایی در نگارگری مذهبی ـ اسلامی سلطان محمد با تأکید بر تجربه دینی

نویسندگان

  • سید علیرضا عباچی گروه هنر، تاریخ تطبیقی و تحلیلی هنر اسلامی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران نویسنده https://orcid.org/0000-0001-8376-8047
  • محمدرضا باقری لری گروه پژوهش هنر، واحد یزد، دانشگاه آزاد اسلامی، یزد، ایران https://orcid.org/0000-0001-7315-2927
  • ابوالفضل داودی رکن‌آبادی گروه طراحی پارچه و لباس، واحد یزد، دانشگاه آزاد اسلامی، یزد، ایران نویسنده https://orcid.org/0000-0002-9757-8823
  • فهیمه‌ السادات میرجلیلی گروه هنر و معماری، واحد یزد، دانشگاه آزاد اسلامی، یزد، ایران نویسنده https://orcid.org/0000-0002-0004-7998

کلمات کلیدی:

نگارگری مذهبی ـ اسلامی, سلطان محمد, فردگرایی, تجربه دینی, عرفان اسلامی

چکیده

بررسی نسبت میان فردگرایی و تجربه دینی در نگارگری مذهبی ـ اسلامی از مهم‌ترین مباحث حوزه مطالعات تطبیقی هنر به شمار می‌آید. نگارگری مذهبی در عصر صفوی، به‌ویژه در آثار سلطان محمد، فرصت کم‌نظیری برای تحلیل این نسبت فراهم می‌آورد. سلطان محمد که در دربار شاه طهماسب فعالیت می‌کرد، بخش مهمی از آثار خود را در قالب سفارش‌های رسمی دربار خلق کرده است؛ اما تحت تأثیر جریان‌های عرفانی، توانسته به سبک و بیانی شخصی و متمایز در نگارگری مذهبی دست یابد. هدف این پژوهش بررسی چگونگی ظهور فردگرایی هنرمند در آثار مذهبی او و تأثیر آن بر تجربه دینی مخاطب است. پژوهش حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی و تحلیل محتوای کیفی نگاره‌های منسوب به سلطان محمد، به شناسایی مؤلفه‌های فردگرایی در بازنمایی امر قدسی می‌پردازد. یافته‌ها نشان می‌دهد که سلطان محمد با بهره‌گیری خلاقانه از ترکیب‌بندی، رنگ‌های متعالی و برجسته‌سازی جزئیات، تجربه‌ای عرفانی و شخصی از امر قدسی را به مخاطب انتقال می‌دهد. بر این اساس، فردگرایی در نگارگری مذهبی سلطان محمد بستری برای تعمیق و بازتعریف تجربه دینی در حوزه هنر تصویری صفوی فراهم می‌آورد.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

1. Hoshmand Monfared N. The Relationship of Realism in the Second Tabriz School Painting and Islamic Mysticism. Theoretical Principles of Visual Arts Journal. 2017(6):57.

2. Martin FD. Art and the Religious Experience. Tehran: Sooreh Publications; 2010.

3. Karimof K. Soltan Mohhamad. Tabriz: Tabriz Islamic Art University Pub.; 2006.

4. Farajpour Ardal Y. Investigating the Concept of Modern Individualism in Chekhov's Works with Emphasis on "The Cherry Orchard" and "The Seagull" [Master's Thesis]. Shiraz: Institute of Higher Education in Art; 2025.

5. Khankeh M, Shokri M. Selfie (Self-Portrait): The Emergence and Manifestation of Individuality in Contemporary Art. Theoretical Principles of Visual Arts Journal. 2019(10):124.

6. Azhand Y. The School of Painting in Tabriz, Qazvin, and Mashhad. Tehran: Matn Institute; 2005.

7. Azhand Y. The Face of Sultan Mohammad Naqash. Tehran: Iranian Academy of Arts; 2005.

8. Price C. The History of Islamic Art. Tehran: Amirkabir Publications; 2014.

9. Rice DT. Islamic Art. Tehran: Scientific and Cultural Publications; 1996.

10. Pakbaz R. Painting in Iran: From Ancient Times to Today. Tehran: Zarrin-o-Simin; 2019.

11. Rabiei H. Essays on the Nature of Islamic Art: A Collection of Articles and Lectures. Tehran: Matn Institute; 2012.

12. Binaye Motlagh S. The Place of Form in Religious Art. Javidan Kherad Journal. 2010(New Series, 4):40-2.

13. Nazarli M. The Dual World of Persian Miniature. Tehran: Matn Institute; 2011.

14. Jenkins K. Rethinking History. Tehran: Markaz Publications; 2005.

15. Rajabi Davani MA. Wisdom and Spiritual Etiquette in Islamic Art. Tehran: Matn Institute; 2022.

16. Madadpour M. Intuitive Wisdom and Mystical Aesthetics of Islamic Art. Tehran: Sooreh Mehr; 2008.

17. Motahari-Rad S, editor Investigating the Mosque as the Superior Example of Islamic Art. International Conference on Religion in the Mirror of Art; 2012.

18. Tabatabaei-far M. The Sultanate System from the Perspective of Shiite Political Thought (Safavid and Qajar Era). Tehran: Ney Publishing; 2005.

19. Firouzi J, Hosseini Daneshvar Z. Religious Experience from Jung's Perspective. Tehran: Science and Research Branch, Islamic Azad University; 2017.

20. Otto R. The Idea of The Holy. Tehran: Naqshjahan Publications; 2002.

21. Schleiermacher F. On Religion; Speeches to its Cultured Despisers. Tehran: Ney Publications; 2019.

22. Geertz C. The Interpretation of Culture: Selected Essays. Tehran: Sales Publications; 2020.

23. Ayatollahi H. Various Methods of Art Criticism. Tehran: Sooreh Mehr (Art Bureau of the Islamic Propaganda Organization); 2008.

24. Ahmadi B. Structure and Hermeneutics of the Text. Tehran: Markaz Publications; 2016.

25. Ravdrad A. Sociological Theories of Art and Literature. Tehran: University of Tehran Press; 2015.

26. Barthes R. The Pleasure of the Text. Tehran: Markaz Publications; 2010.

27. Creeber G, Martin R. Digital Cultures. Tehran: Saghi Publications; 2011.

28. Samiazar A. The Rise and Fall of Modernism. Tehran: Nazar Publications; 2013.

29. Lucie-Smith E. Late Modern: The Visual Arts Since 1945 (Last Art Movements of the 20th Century). Tehran: Nazar Publications; 2019.

30. Millet C. Contemporary Art (History and Geography). Tehran: Nazar Publications; 2017.

31. Séguy MR. The Miraculous Journey of Mahomet: Miraj Nameh. Tehran: Institute of Islamic Art Studies; 2006.

32. Zarezadeh F, Khazaei M. Imagery in the Painting of the Prophet's Ascension by Sultan Muhammad. Ketab-e Mah-e Honar. 2012(166):90-5.

33. Shin-Dashtgol H. Ascension Painting: From Manuscripts to Folk Paintings. Tehran: Scientific and Cultural Publications; 2010.

34. Nami G. Foundations of Visual Arts (Visual Communication). Tehran: Toos Publications; 2008.

35. Farid A. The Painting of the Sadeh Festival by Sultan Muhammad. Ketab-e Mah-e Honar. 2012(166):120-5.

دانلودها

چاپ شده

1404-12-25

شماره

نوع مقاله

مقالات

نحوه استناد به مقاله

عباچی س. ع. .، باقری لری م.، داودی رکن‌آبادی ا. .، و میرجلیلی ف. ا. (1404). فردگرایی در نگارگری مذهبی ـ اسلامی سلطان محمد با تأکید بر تجربه دینی. تجلی هنر در معماری و شهرسازی، 3(4)، 1-21. https://jmaaue.org/index.php/jmaaue/article/view/141

مقالات مشابه

##common.pagination##

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.