مطالعه و تحلیل فضا و رنگ در نقاشی‏های مذهبی قهوه خانه‏ای محمد مدبر و حسین قوللر آغاسی

نویسندگان

    خسرو پورجوان * دکتری ، گروه معماری، دانشکده فنی انقلاب اسلامی، دانشگاه ملی مهارت، تهران، ایران. pourjavan@nus.ac.ir

کلمات کلیدی:

هویت, هویت شهری, نماد, فرهنگ, محیط.

چکیده

نقاشی قهوه‌خانه‌ای نوعی نقاشی روایی رنگ روغنی با مضامین رزمی، مذهبی و بزمی است که در دوران جنبش مشروطیت، بر اساس سنت‌های هنر مردمی و دینی، به ضرورت نیاز و درخواست مردم و به پاس احترام به باورهای آنان، به دست هنرمندانی مکتب‌ندیده پدیدار شد. گرچه زمینه‌ساز آن، سنت کهن قصه‌خوانی و مرثیه‌سرایی و تعزیه‌خوانی در ایران بوده است، اما در دوران قاجار، شرایطی برای رشد و بالندگی این هنر مردمی در قهوه‌خانه‌ها به وجود آمد. موضوعات نقاشی قهوه‌خانه‌ای گسترده است، از موضوعات مذهبی گرفته تا حماسی، عاشقانه و روزمره است  که  در  نوشته حاضر، موضوع مذهبی و مضامینی که به واقعه‌ی عاشورا و امام حسین(ع) مرتبط است، مد نظر می‌باشد. تاریخ شروع نقاشی قهوه‌خانه‌ای را برخی به زمان شاه سلیمان صفوی و بعضی آن را به زمان شاه طهماسب صفوی نسبت می‌دهند. با رسمیت یافتن مذهب شیعه در ایران و در دوره صفوی و آشنا شدن مردم با سرنوشت بزرگان دین، آثار هنری چندی پیرامون زندگی این بزرگان شکل گرفت. شهادت قهرمانانه و مظلومانه امام حسین (ع) و جمع یاران با وفایشان که همواره چون جریانی خروشان و جوشان آحاد جامعه را به حرکت و جوشش وا می‌داشت، این واقعه باعث ایجاد مجموعه‌ای مختلف و متنوع از هنرهای گوناگون شد. نقاشی قهوه‌خانه‌ای برای مکان‌های مختلفی از جمله قهوه‌خانه، حسینیه، تکیه و... سفارش داده می‌شدند. فصل مشترک تمام این مکان‌ها ارتباط مستقیم نقاشی با عامه‌ی مردم است. در این پژوهش به بررسی آثار حسین غوللر آغاسی و محمد مدبر و مقایسه نقاشی‌های مذهبی آن‌ها از نظر فضا و رنگ آمیزی پرداخته شده است.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

1. Gatt-Diner M. Key Concepts in Urban Studies. Tehran: Translated by Hatami Nejad, Hossein, Barati Nia, Abdol-Motaleb, Toseh Ketabdar Publications; 2014.

2. Behzadfar M. City Identity: A Look at the Identity of Tehran: City Publishing Institute, Tehran; 2011.

3. Fekouhi N. Place-Based Identity and Identity Crisis in Urban Space: A Case Study of Two Residential Complexes in Tehran. Iranian Anthropology Researches. 2013:7-18.

4. Zargami I. Theory of Social Sustainability and Residential Complexes: Tehran: Shahid Rajayi University Publications; 2017.

5. Naqizadeh M. Islamic Architecture and Urbanism (Theoretical Foundations): Raheyan Publishing Institute, Tehran; 2006.

6. Rezghi M, Rezghi K. Analysis of Urban Spaces: First and Last Publications, Tehran; 2016.

7. Habibi M. From Shahr to City: University of Tehran Publishing Institute; 2008.

8. Pakzad J. Theoretical Foundations and Processes of Urban Design: University of Tehran Publications, Tehran; 2010.

9. Hosseini M, Dejdaar O, editors. Investigating the Effective Indicators on Place Identity in Social Housing: A Case Study of Mehr Housing, Golha, Hamadan. International Conference on New Horizons in Civil Engineering, Architecture, and Urban Development; 2019.

10. Mahdavi Nejad MJ. Identity Symbols of Tehran: Century Architecture Art, 1st Edition, Tehran; 2014.

11. Hajializadeh J, Pour Mohammad A. Pedestrian-Oriented Urban Spaces: Tehran: Professors' Publications of the University; 2018.

12. Lynch K. Theoretical Foundations and Processes of Urban Design: University of Tehran Publications, Tehran; 2008.

13. Lynch K. The Image of the City: Translated by Manoochehr Mazini, Tehran: University of Tehran Publications; 2008.

14. Akhavan M. Representation of Urban Identity-Forming Elements in Travelogues: A Comparative Study of Tehran and Counties of Tehran Province. Scientific-Research Journal of Social Studies and Research in Iran. 2013;1(4):75-100.

15. Deheshiri MR. Media and Culturalization. Cultural Research Quarterly. 2009;2(8).

16. Burkhardt T. Meanings of Mirror Symbols: Translated by Ahmadreza Ghaem Maghami, Compiled by Mostafa Dehghan, Tehran; 2005.

17. Berten H. The Idea of Postmodernism: London: Routledge; 1995.

18. Noghrehkar A. An Introduction to Islamic Identity in Architecture and Urbanism: Ministry of Housing and Urban Development Publishing Institute, Tehran; 2008.

19. Ashouri D. Definitions and Concepts of Culture: Agah Publishing Institute, Tehran; 1978.

20. Baali F. Society, State, and Urbanization: Sociological Thought of Ibn Khaldun: Translated by Gholamreza Jamshidiha, Tehran: University of Tehran Publications; 2003.

21. Mortazavi S. Environmental Psychology and Its Applications: Tehran: Shahid Beheshti University Publications; 2001.

22. Alexander C. The Timeless Way of Building: Translated by Mehrdad Qiyumi Bidahandi, Tehran: Rozaneh Publications; 2018.

23. Alnasr J. Evaluative Mental Image of the City: Translated by Masoud Asadi Mahalchali, Tehran: Samin Publications; 2014.

24. Lang J. Creating Architectural Theory: The Role of Behavioral Sciences in Environmental Design: Translated by Alireza Aini Far, Tehran: University of Tehran Publications; 2007.

25. Soltani S, Khaki A, editors. Analyzing Readability in Workspaces Using Analytical Syntax Method: A Case Study of Administrative Building in Pre-Construction Phase. National Conference on New Theories in Architecture and Urban Planning; 2014: Islamic Azad University, Qazvin Branch.

26. Rostami Parizad R. The Role of Technology in the Quality of Architectural Spaces and Its Impact on Sustainable Architecture: Shiraz: Architectural Studies; 2019. 1-6 p.

27. Vermas P, Kross P. An Approach to the Philosophy of Technology: Translated by Mostafa Taghavi, Fakh Kakaei, Tehran: Ame Publications; 2012.

دانلود

چاپ شده

۱۴۰۳/۱۱/۲۱

ارسال

۱۴۰۳/۱۲/۰۳

بازنگری

۱۴۰۴/۰۱/۱۴

پذیرش

۱۴۰۴/۰۲/۰۵

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

پورجوان خ. (1403). مطالعه و تحلیل فضا و رنگ در نقاشی‏های مذهبی قهوه خانه‏ای محمد مدبر و حسین قوللر آغاسی. تجلی هنر در معماری و شهرسازی، 2(4)، 82-101. https://jmaaue.org/index.php/jmaaue/article/view/40

مقالات مشابه

1-10 از 31

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.